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五經總義類
四書類
神主
旧唐书崔祐甫傅安禄山陷洛阳士庶奔迸祐甫独崎
危于矢石之间潜入私庙负木主以窜
归崇敬傅崇敬谏东都太庙不合置木主谨案典礼虞
主用桑练主用栗作桑主则埋栗主作栗主则埋桑主
所以神无二主天无二日土无二王也东都太庙是则
天皇后所建以置武后木主中宗去其主而存其庙盖
将以备行幸迁都之置也且殷人屡迁前八后五则前
后迁都一十三度不可每都而别立神主也议者或云
东都神主已曾虔奉而礼之岂可一朝废之乎且虞祭
则立桑主而虔祀练祭则立栗主而埋桑主岂桑主不
曾虔祀而乃埋之又所阙之主何须更作作之不时恐
非礼也
杨𤼵傅大中三年迁左司郎中宣宗追尊 顺宗 宪宗等
尊号礼院奏庙中神主已题旧号请改造及重题诏礼 (第 47b 页)
旧唐书崔祐甫傅安禄山陷洛阳士庶奔迸祐甫独崎
危于矢石之间潜入私庙负木主以窜
归崇敬傅崇敬谏东都太庙不合置木主谨案典礼虞
主用桑练主用栗作桑主则埋栗主作栗主则埋桑主
所以神无二主天无二日土无二王也东都太庙是则
天皇后所建以置武后木主中宗去其主而存其庙盖
将以备行幸迁都之置也且殷人屡迁前八后五则前
后迁都一十三度不可每都而别立神主也议者或云
东都神主已曾虔奉而礼之岂可一朝废之乎且虞祭
则立桑主而虔祀练祭则立栗主而埋桑主岂桑主不
曾虔祀而乃埋之又所阙之主何须更作作之不时恐
非礼也
杨𤼵傅大中三年迁左司郎中宣宗追尊 顺宗 宪宗等
尊号礼院奏庙中神主已题旧号请改造及重题诏礼 (第 47b 页)
一之日觱𤼵鲁庄公名同春秋曰同盟于幽宣公名午
书曰陈侯午卒之类是也今古时变故广避焉初宪宗
为广陵王 顺宗 诏下将册为皇太子数日兵部尚书王
诏上陈请改名绍本名与宪宗讳同时君子非之曰皇
太子亦人臣也东宫之臣当请 (第 19b 页)
书曰陈侯午卒之类是也今古时变故广避焉初宪宗
为广陵王 顺宗 诏下将册为皇太子数日兵部尚书王
诏上陈请改名绍本名与宪宗讳同时君子非之曰皇
太子亦人臣也东宫之臣当请 (第 19b 页)
唐新主即位皆行册礼君臣亦皆吉服追述先帝之
命以告嗣君(韩文外集 顺宗/ 实录中有此事)盖易世傅授国之大事
当严其礼而王侯以国为家虽先君之丧犹以为己
私服也五代以来此礼不 …… (第 26b 页)
制录之以备一代之典故然自殷高宗以来
载诸史策者周公霍光而下亦仅见此而卒
未行也 唐顺宗 实录贞元二十一年正月癸巳德宗崩丙申上
即位太极殿册曰维贞元二十一年岁次乙酉正月辛
未朔二十三日癸巳皇 (第 40a 页)
帝若曰于戏天下之大实维重
器祖宗之业允属元良咨尔 皇太子诵 睿哲温恭宽仁
慈惠文武之道秉自生知孝友之诚发于天性自膺上
嗣毓德春闱恪慎于厥躬祗勤于大训必能诞敷至化 …… (第 40a 页)
(为心惟恐失之大利所在天理灭焉故父子相疑以/终事为讳以后嗣为忌是以继承之际鲜有能正其)
(礼者也 顺宗 为太子二十馀年既有壮子一旦病不/能言而德宗亦寝疾弥留中外隔绝大臣不得闻知)
(德宗既崩宦者犹有他议 …… (第 42a 页)
皆在大行殡后有遗诏又每以大臣摄冢宰
髣髴古制矣而 顺宗 实录出于昌黎集视诸
帝为尤详其遗诏朱子以为即古册度之类
备载之以资参考惟听政之期不待 (第 44a 页)
命以告嗣君(韩文外集 顺宗/ 实录中有此事)盖易世傅授国之大事
当严其礼而王侯以国为家虽先君之丧犹以为己
私服也五代以来此礼不 …… (第 26b 页)
制录之以备一代之典故然自殷高宗以来
载诸史策者周公霍光而下亦仅见此而卒
未行也 唐顺宗 实录贞元二十一年正月癸巳德宗崩丙申上
即位太极殿册曰维贞元二十一年岁次乙酉正月辛
未朔二十三日癸巳皇 (第 40a 页)
帝若曰于戏天下之大实维重
器祖宗之业允属元良咨尔 皇太子诵 睿哲温恭宽仁
慈惠文武之道秉自生知孝友之诚发于天性自膺上
嗣毓德春闱恪慎于厥躬祗勤于大训必能诞敷至化 …… (第 40a 页)
(为心惟恐失之大利所在天理灭焉故父子相疑以/终事为讳以后嗣为忌是以继承之际鲜有能正其)
(礼者也 顺宗 为太子二十馀年既有壮子一旦病不/能言而德宗亦寝疾弥留中外隔绝大臣不得闻知)
(德宗既崩宦者犹有他议 …… (第 42a 页)
皆在大行殡后有遗诏又每以大臣摄冢宰
髣髴古制矣而 顺宗 实录出于昌黎集视诸
帝为尤详其遗诏朱子以为即古册度之类
备载之以资参考惟听政之期不待 (第 44a 页)
后既崩礼院检讨王皞请
祔景陵配飨宪宗庙宣宗大怒宰相白敏中召皞诘其
事皞曰郭太后是宪宗元妃汾阳王孙迨事 顺宗 为妇
宪宗崩事出暧昧母天下五朝不可以疑似之事黜合
配之礼敏中怒甚皞声色益壮宰相将会食周墀立敏 (第 9a 页)
祔景陵配飨宪宗庙宣宗大怒宰相白敏中召皞诘其
事皞曰郭太后是宪宗元妃汾阳王孙迨事 顺宗 为妇
宪宗崩事出暧昧母天下五朝不可以疑似之事黜合
配之礼敏中怒甚皞声色益壮宰相将会食周墀立敏 (第 9a 页)
丧中受册宝
宋史孝宗受禅议上光尧寿圣尊号册宝有欲俟钦宗
服除者太常博士林栗谓唐宪宗上 顺宗 册宝在德宗
服中不必避备乐而不作可也刘仪凤独上议曰谨案
上尊号事属嘉礼累朝必俟郊祀庆成然后举行太上 (第 18b 页)
宋史孝宗受禅议上光尧寿圣尊号册宝有欲俟钦宗
服除者太常博士林栗谓唐宪宗上 顺宗 册宝在德宗
服中不必避备乐而不作可也刘仪凤独上议曰谨案
上尊号事属嘉礼累朝必俟郊祀庆成然后举行太上 (第 18b 页)
高宗初诏有司造崇德之舞以尊太宗之庙武后制钧
天之舞以尊高宗睿宗诏大和之舞以尊中宗明皇诏
景云之舞以尊睿宗开元中将东封太山更定雅乐献
祖用光大之舞懿祖用长发之舞景帝用大政之舞馀
如旧制代宗以广运之舞尊明皇以惟新之舞尊肃宗
德宗以保大之舞尊代宗以坤元之舞尊昭德皇后宪
宗以文明之舞尊德宗以顺和之舞尊 顺宗 以象德之
舞尊宪宗恭宗以和宁之舞尊穆宗文宗以大钧之舞
尊恭宗武宗以文成之舞尊文宗宣宗以大定之舞尊 (第 6b 页)
天之舞以尊高宗睿宗诏大和之舞以尊中宗明皇诏
景云之舞以尊睿宗开元中将东封太山更定雅乐献
祖用光大之舞懿祖用长发之舞景帝用大政之舞馀
如旧制代宗以广运之舞尊明皇以惟新之舞尊肃宗
德宗以保大之舞尊代宗以坤元之舞尊昭德皇后宪
宗以文明之舞尊德宗以顺和之舞尊 顺宗 以象德之
舞尊宪宗恭宗以和宁之舞尊穆宗文宗以大钧之舞
尊恭宗武宗以文成之舞尊文宗宣宗以大定之舞尊 (第 6b 页)
(皆有/罪也)滕定公薨世子定为三年丧父兄百官皆不欲
曰吾宗国鲁先君莫之行也丧纪益废民习于耳目
而不察故后世以日易月 (唐顺宗 实录遗诏以日易/月十三日小祥二十五日)
(大祥二十/七日释服)人子安而行之不知春秋之义无君臣之
(第 7b 页)
曰吾宗国鲁先君莫之行也丧纪益废民习于耳目
而不察故后世以日易月 (唐顺宗 实录遗诏以日易/月十三日小祥二十五日)
(大祥二十/七日释服)人子安而行之不知春秋之义无君臣之
(第 7b 页)
之远制书到时已是二年之春是时宰相薛居正沈
伦卢多逊失于不考引故实致行之弗审使人君即
位而无元年尤为不可也若 唐顺宗 以贞元二十一
年正月嗣位至八月辛丑改元永贞盖已称太上皇
嫌于独无纪年故亟更之耳昭烈孙亮石宏苻生李 (第 13a 页)
伦卢多逊失于不考引故实致行之弗审使人君即
位而无元年尤为不可也若 唐顺宗 以贞元二十一
年正月嗣位至八月辛丑改元永贞盖已称太上皇
嫌于独无纪年故亟更之耳昭烈孙亮石宏苻生李 (第 13a 页)
(受之者皆/有罪也)滕定公薨世子定为三年丧父兄百官皆
不欲曰吾宗国鲁先君莫之行也(见孟/子)丧纪益废民
习于耳目而不察故后世以日易月 (唐顺宗 实录遗/诏以日易月十)
(三日小祥二十五日/大祥二十七日释服)人子安而行之不知春秋之义 (第 4b 页)
不欲曰吾宗国鲁先君莫之行也(见孟/子)丧纪益废民
习于耳目而不察故后世以日易月 (唐顺宗 实录遗/诏以日易月十)
(三日小祥二十五日/大祥二十七日释服)人子安而行之不知春秋之义 (第 4b 页)
(士庶人不同故孟子有吾未之学之语盖谓此类耳/如伊训元祀十有二月朔亦是新丧伊尹已奉嗣王)
(祗见厥祖固不可用凶服矣汉唐新主即位皆行册/礼君臣亦皆吉服追述先帝之命以告嗣王韩文外)
(集 顺宗 实录中有此事可考盖易世传授国之大事/当严其礼而王侯以国为家虽先君之丧犹以为已)
(私服也五代以来此 (第 10b 页)
(祗见厥祖固不可用凶服矣汉唐新主即位皆行册/礼君臣亦皆吉服追述先帝之命以告嗣王韩文外)
(集 顺宗 实录中有此事可考盖易世传授国之大事/当严其礼而王侯以国为家虽先君之丧犹以为已)
(私服也五代以来此 (第 10b 页)
宗曰钧天之舞中宗曰太和之舞睿宗曰景
云之舞玄宗曰大运之舞肃宗曰惟新之舞代宗
曰保大之舞德宗曰文明之舞 顺宗 曰大顺之舞
宪宗曰象德之舞穆宗曰和宁之舞敬宗曰大钧
之舞文宗曰文成之舞武宗曰大定之舞昭宗曰 (第 63a 页)
云之舞玄宗曰大运之舞肃宗曰惟新之舞代宗
曰保大之舞德宗曰文明之舞 顺宗 曰大顺之舞
宪宗曰象德之舞穆宗曰和宁之舞敬宗曰大钧
之舞文宗曰文成之舞武宗曰大定之舞昭宗曰 (第 63a 页)
(载顾命独成王有焉盖自艰难变故中得之王/当幼冲遭四国之难事亦殆矣经一变长一智)
(顾命之重成王亦折肱而知医欤又曰后世之/主以死为讳继成之际鲜有能正其终始者 唐)
(顺宗 嗣子已壮一旦病不能言不能召宰相托/孤使宦寺得拟议所立非因卫次公等草诏得)
(入抗议立广陵王事 …… (第 76a 页)
(元祀十有二月朔亦是新丧伊尹已奉嗣王祇见厥/祖固不可用凶服矣汉唐新主即位皆行册礼君臣)
(亦皆吉服追述先帝之命以告嗣王韩文外集 顺宗/ 实录中有此事可考盖易世传授国之大事当严其)
(礼而王侯以国为家虽先君之丧犹以为己私服也/五代以来此 (第 102b 页)
(顾命之重成王亦折肱而知医欤又曰后世之/主以死为讳继成之际鲜有能正其终始者 唐)
(顺宗 嗣子已壮一旦病不能言不能召宰相托/孤使宦寺得拟议所立非因卫次公等草诏得)
(入抗议立广陵王事 …… (第 76a 页)
(元祀十有二月朔亦是新丧伊尹已奉嗣王祇见厥/祖固不可用凶服矣汉唐新主即位皆行册礼君臣)
(亦皆吉服追述先帝之命以告嗣王韩文外集 顺宗/ 实录中有此事可考盖易世传授国之大事当严其)
(礼而王侯以国为家虽先君之丧犹以为己私服也/五代以来此 (第 102b 页)